تبليغاتX
جامعه شناسی نو جوانانه

جامعه شناسی نو جوانانه

سیاست و جامعه و کلی چیز دیگر از دیدگاه یک دانش آموز دبیرستانی
علوم انسانی

به نام خدا

سلام:

تا به حال با خود فکر کرده اید که چرا ما در مدیریت کلان و خرد کشور دچار مشکل هستیم؟چرا یک نظریه پرداز بین اللملی(به جز سید محمد خاتمی)نداریم چرا ما نمی توانیم حتی خود را در حال توسعه بنامیم؟

علمای انسانی  این مشکل  را در ضعف علوم انسانی در کشور می دانند.بله این همان علوم انسانی که دانش آموزان برای فرار از دروس ریاضی(البته اکثریت)به این رشته به عنوان آسانترین رشته نظری پناه می آورند و باعث تباهی آینده خویش و علوم انسانی می شوند.به قول یکی از دوستان محقق که انسانی60درصد حرف زدن و 40 درصد گوش دادن است.یعنی کسانی که وارد انسانی می شوند باید حداقل 20 درصد از متون کتاب جلو باشند . کشور های در حال توسعه و توسعه یافته علوم انسانی را از مولف های مهم تربیت مدیران می دانند چرا؟مثلا در کشور کسی که زحمت می کشد در رشته های مهندسی فارغ التحصیل می شود با گرفتن پست خارج از حیطه تحصیلی خویش چه در سطح خرد و چه کلان باعث شکل نگرفتن نیروی مدیر و آینده ساز می شود.البته در این سالهای اخیر توجه بیشتری نسبت به علوم انسانی شده و من منکر این مسئله نیستم می خواهم بگویم اگر واقعا می خواهیم به جایگاه ایران و ایرانیان برسیم باید به علوم انسانی اهمیت بیشتری دهیم.ما باید باور های خود را از علوم انسانی تغییر دهیم .باور کنید که انسانی هم دروس سختی مانند فلسفه،منطق،عربی و.. . دارد شما ای کسانی که با خاطر فرار از ریاضی به انسانی آمدی بدان هم به خودت هم آیتده این علم و از همه مهمتر کشورت خیانت کرده ای.

+نوشته شده در سه شنبه یکم مرداد 1387ساعت20:6توسط عرفان |
پاسخ به سوال دوستم

 

اصولگرا و اصلاح طلب دو مفهوم جداگانه ای هستنند.به نظر من یا اصولگرا باید بود یا اصلاح طلب اینکه بعضی از اصواگرا ها تفاوتهای بین خودشان قائل هستنند،خود را اصولگرا یا اصلاح طلب می دانند اصلاح طلب چیزی ازاهمیت موضوع نمی کاهد،اما اینکه لیبرالیسم بهتر است یا سوسیالیسم بحث عمیقی است و لازمه آن آشنا بودن به تحولات سیاسی اقتصادی جهان است.اینکه سرمایه داری به دنبال فئودالیسم آمد و علت چیره شدن یک سرمایه دار به جای یک فئودال بوده طبقه رعیت تبدیل شده به طبقه کارگر ،وبحث دموکراسی  را برای آزادی رعایا از قید و بند فئودال ها مطرح کرده البته لیبرالیسم فرایندی طولانی را طی کرده و خون های زیادی پای آن ریخته شده و اینکه فعلا تنها الگوی مناسب زندگب بشری است .البته ابن الگو بدون نقص نیست و در آن هر که پول بیشتری دارد سهم بیشتری در اداره حکومت دارد به عبارت دیگر یک عده اقلیتی سرمایه دار بر کل جامعه حکومت می کنند.

و اما در مورد سوسیالیسم یک زمانی انقلابی بودن را تداعی می کرد و نوید جامعه ای دا می داد که آثارش از استثمار و تسلط طبقه ای بر طبقه دیگر نبود ولی با توجه به رژیم شوروی ،نشان داد موضوع توهمی بیش نیوده و بجای طبقه سرمایه دار حکومت حزب کمونیست جای آن را گرفت.

نتبجه اینکه با توجه به تاربخ بشر  فعلا تنها الگوی که نسبت به سایر الگو ها مناسبتر است دموکراسی است اگر چه خالی از اشکال نیست

*******برای خواندن سوال دوستم به نظرات تکنو کراسی مراجعه نمایید.

+نوشته شده در یکشنبه شانزدهم تیر 1387ساعت22:33توسط عرفان |
تکنو کراسی

سلام

در پست قبلی یکی از  دوستانم عزیزم از من تقاضا کرد که در باره تکنو کراسی مطلب بنویسم من هم اطاعت کردم و شروع کردم

استراژی تکنو کراتیک

تکنو کراتیک از لغت تکنیک به معنی فن و اسلوب گرفته شده است و می توان آن را فن محوری معنی کرد.یکی از وجوخ مهم توسعه، اهمیت علم و فن در تحقق بخشیدن به پیشرفتهای اجتماعی و اقتصادی و به طور کلی توسعه است.

تین تندیشه فنی یا تکنو کراتیک خود یک پدیده وارداتی از تمدن صنعتی جدید است.طبق این طرز تفکر،مشکل اساسی و نهایی توسعه،مشکل مدیریت به معنی عام کلمه است.در این اندیشه قوانین اقتصادی عام وجود ندارد.یکی از برجسته ترین نمایندگان این اندیشه ،متفکرآمریکایی معروف جان کنت گالبرایت است.این طرز تفکر که طی سالهای بین دو جنگ جهانی و در دهه پس از جنگ دوم شیوع فوق العاده ای در جوامع صنعتی غربی پیدا کرد،در انتقال به کشورهای توسعه نیافته تبدیل به یکی از مولفه های اساسی ایدئولوژی توسعه گردید.

استراژی تکنو کراتیک که برخی آن را تکنو کراسی گفته ان دو مفهوم دارد:

1.حاکمیت وسایل فنی بر انسان.در این معنی به پدیده خاصی اطلاق می شود که به خصوص در عصر جدید یا انباشتگی،گسترش و حضور همه جانبه و همه جایی وسایل فنی و ماشی تجلی یافته است.

2.حاکمیت صاحبان فنون.پیچیدگی فنون با خود تخصصهایی پیچیده را به همراه می آورد.آنان که بر این فنون تسلط دارند،آن را به خواست خود می چرخانندو خود به صورتی در زمره صاحبان قدرت در جامعه صنعتی به شمار می روند.

کشور هایی چون فیلیپین و برزیل،که هر دو در زمره کشور های در حال توسعه هستنند،استراتژی تکنو کراتیک را به کار بردند؛ولی در نهایت بیشترین استفاده از تحرک فناورانه در نواحی روستایی نصیب کشاورزان عمده و متوسط شد.

در دیدگاه تکنو کراتیک، هدف اصلی افزایش تولید محصول است و برای نیل به ایم مقصود در سطح وسیعی از وسایل فنی و سرمایه بر با فناوری پیشرفته استفاده می شود.این استراتژی مبتنی بر ایدئولوژی کاپیتالیسم است؛از همین رو بخش خصوصی،بازار و رقابت از همی خاصی بر خوردار است. در افزایش تولید کشاورزی،یکپارچگی اراضی  مورد توجه قرار می گیرد که می توان آن را در جهت کاربرد بیشتر وسایل فنی دانست؛چرا که در  اراضی وسیع است که می توان از تراکتور،کمباین و امثال آن استفاده کرد.در همین راستا مزارع بزرگ خصوصی،سیستمهای اجاره داری و شرکتهای زارعی و بهره برداریهایی نظیر لاتیفوندی ها(بهره برداری بسیار بزرگ مانند نمونه های برزیل)شکل غالب بهره برداری کشاورزی است

****در این پست از کتاب نظریه های توسعه روستایی/دکتر محمد حسین پاپلی یزدی و محمد امیر ابراهیمی/انتشارت سمت استفاده کردم.

+نوشته شده در چهارشنبه دوازدهم تیر 1387ساعت11:6توسط عرفان |
نظراتی در باره اخلاق ما

سلام

پیرامون بحثی که در پست قبلی مطرح شد می خواهم چند نظر از بزرگان را در باره ایرنیان برایتان مطرح سازم (چرا عقب مانده ایم/دکتر ایزدی)

1.هرودت:

هرودت مورخ یونانی در 24 قرن پیش در دوره کورش بزرگ چنین گفته  چیزی که برای پارسی ،کردنش ممنوع است،گفتنش هم جایز نیست ،دروغ گویی رابزرگترین  عیب می دانند و پس از آن شرم آور ترین نقص ،داشتن قرض است.وجهت عمده آن از جمله این است که گویند مقروض مجبور است دروغ یگوید.

2.آمی ین مار سلین:

آمی ین مارسلین مورخ معروف رومی که در قرن چهارم میلادی می زیسته در کتاب خود ایرانیان را به قرار ذیل توصیف نموده است:

    بسیار پر گو و خودستا هستنند، چه در موقع کامکاری و چه در اوقات مصیبت.همیشه لفظ تهدید و تخویف   بر لب دارند.مکار و متکبر و بیرحم اند.راه رفتنشان بسیار سنگین و موقر و طبیعی و روان است.بهترین جنگجو هستنند؛ولی در کار جنگ،خدعه و مهارتشان بیشتر از شجاعتشان است.نسبت به غلامان و زیر دستان و مردم خرده پا به استبداد رفتار می کنند و خود را مالک و صاحب اختیار جان و مال آنها می دانند  نوکران و گماشتگانشان حق ندارند در حضور آنها لب به سخن بگشایند.

3.قائم مقام فراهانی:

قائم مقام فراهانی متخلص به ثنایی در نکوهش ایرانیان در جنگ روسیه شعری دارد که ابیاتی از آن بدین شرح است:

           آه ازین قوم بی حمیت و بی دین                           کرد ری و ترک خمسه و لر قزوین

           عاجز و مسکین هر چه دشمن و بد خواه                   دشمن و بدخواه هر چه عاجز و مسکین

**جهت آشنایی ببیشتر با تفکر روشنفکران خارج و داخلی در رابطه با خلقیات ما ایرانیان به شما پیشنهاد می کنم که کتاب چرا عقب مانده ایم؟/دکتر ایزدی/نشر علم را حتما بخوانید ایشان از نظران 15 متفکر داخلی و 15 متفکر خارجی استفاده نموده اند.      

 

 

+نوشته شده در شنبه هشتم تیر 1387ساعت11:35توسط عرفان |
معرفی کتاب

سلام دوستان

تا حالا با خود فکر کرده اید چرا ما ایرانیان کشور عقب افتاده ای داریم بعضی ها علت را در استمعار کشور توسط بیگانگان میدانند عده ای دیگر به خاطر منابع سرشار نقت و گاز برخی به خاطر سوق الجیشی بودنمان میدانند و....

حسن نراقی ودوستانش معتقدند که این سر منشا در خلقیات ما ایرانیان دارد و دلیل رد نظریات دیگر که در بالا ذکر شد و توصیف خلقیات ایرانیان را به رشته تحریر در آورده اند به شما توصیه می کنم حتما کتاب چرا در ماندهایم ؟حسن نراقی انتشارات اختران و کتاب چرا عقب ماندهایم دکتر ایزدی نشر علم را حتما بخوانید

من تصیمم دارم که خاقیاتی را که در این دوکتاب مفصلا شرح داده شده را زین پس به صورت خلاصه برایتان بنویسم.

برای شروع به مهمترین نکته ای که از نظر من در این دو کتاب باید توجه داشته باشم را می نویسم.

ما باید واقعیت را بپذیریم و عمق این درد و فاجعه را بشناسیم و بدانیم که این دردها از استمعار نیست،از قانون نیست،از فلان حزب نیست،از ابر قدرت ها هم نیست

اگر خودمان را تغییر ندهیم هر گونه تغییرات برایمان چندان هزینه ای در بر خواهد داشت که همگی بسراییم:از طلا گشتن پشیمان شده ایم...همان طور که بار ها در طول تاریخ سراییده ایم(چرا درماندهایم؟صفحه21با تصرف)

+نوشته شده در شنبه یکم تیر 1387ساعت6:37توسط عرفان |
شيطان پرستی 2
شيطان پرستی قديمیq 
شيطان پرستی قديمی شيطان پرستی ای است که به قرون وسطا برمي‌گردد،؛ با اينکه همانطور که در تاريخچه شيطان پرستی ذکر گرديد شيطان پرستی به قبل از ميلاد مسيح برمي‌گردد اما اصولا شيطان پرستی قديمی را مربوط به قرون وسطا می‌دانند
ادامه مطلب
+نوشته شده در یکشنبه دوازدهم خرداد 1387ساعت9:57توسط عرفان |
حماسه دوم خرداد

حماسه دوم خرداد

در نزدیکی سالروز حماسه دوم خرداد به سر می بریم و می خواستم اندکی برایتان بنویسم که چرا می گویند حماسه دوم خرداد؟

چطور کمی از قبل تر بگوییم: در اواخر حکومت آیت الله هاشمی رفسنجانی بودیم که کشور با بحران های متعددی روبه رو بود. من در اینجا قصد زیر سوال بردن خدماتی را که دولت ایشان را کرد ندارم و لی به حر حال کشور ما با بحران های متعددی از قبیل:تورم،تحریم اقتصادی،محاصره نظامی،ارزان خریدن نفت  ایران و ...اگر قصد خلاصه کردن صحبت را داشته باشم در شرایط وخیمی به سر می بردیم حتی در آستانه فروپاشی بودیم تا اینکه...

تا اینکه روحانی متفکر و تحصیل کرده با سابقه وزارت فرهنگ(در دوره آقای میر حسین موسوی و هاشمی) و نمایندگی مردم اردکان نامزد انتخابات ریاست جمهوری در دوره هفتم شد. از آنجایی که این سید در میان مردم سراسر کشور چهره شناخته شده نبود شورای نگهبان بدون هیچ ترسی صلاحیت ایشان را تایید کرد.این سید با کلامی فصیح به درد دل با مردم پرداخت و مردم ندای وی را لبیک گفتتند و با رای 22 میلیونی بر کرسی ریاست جمهوری نشست. این شخص با انتخاب وزرای کار امد و متعهد به مقابله با بحران ها پرداخت تا جایی که: کشوری که حتی تا آن زمان در سازمان ملل جایی نداشت عنوان نماینده چنین کشوری در سازمان ملل نظریه گفتگو تمدن ها را ارائه  کرد و مورد استقبال جهان قرار گرفت.یا کشوری که تا قبل از ایشان چندین میلیارد بدهکار بود در پایان کار ایشان چندین میلیارد ذخیره ارزی داشت...

در بین مردم جامعه ایرادی بر خاتمی گرفته می شود و آن هم مسئله حجاب است. از نظر من خاتمی فقط به مردم ازادی داد و این ما بودیم که قدر آزادی را ندانستیم

در پایان سوالی داشتم: این که وقتی ما در پایان کار دولت هشتم از کشور های پیشرفته به حساب می امدیم چرا حالا باید جز کشور های درصد بالا تورم باشیمدر حالی که درآ مد حاصل از فروش نقت به حد زیادی بالا آ مده و ما می توانستیم با مدیریت خوب جز کشور های پیشرفته باشیم و حالا نیستیم؟ چه کسی جواب گو است؟

+نوشته شده در چهارشنبه یکم خرداد 1387ساعت12:54توسط عرفان |
شیطان پرستی 1

فصـل یک) مقدمـــه:  شيطان پرستي يکي از اعتقاداتي است که برخي به آن پيشينه هزاران ساله مي‌دهند و دليل آن را نيز پرستش هر موجود داراي قدرت توسط مردمان هزاران سال پيش و يا در نظر گرفتن دو خداي ضد هم يعني خداي خير و شر مي‌دانند. ..

ادامه مطلب
+نوشته شده در جمعه بیست و هفتم اردیبهشت 1387ساعت18:7توسط عرفان |
خلیج همیشگی

خلیج همیشگی

سلام

می دانید این روزها در همه جا صحبت تغییر نام خلیج فارس است و شاید حر فهای من اندکی تکراری باشد و به عنوان یک ایرانی وظیفه خود می دانم جلوی این حرکت را بگیرم وشما را به این کار ترغیب کنم.

پس از پیروزی انقلاب اسلامی دشمنان ایران در صدد آن برآمدند که به هر نحو ممکن انقلاب ما را از بین ببرند . ولی تا به امروز موفق به  انجام این کار نشدند. یکی از همین کار ها تغییر نام خلیج فارس به خلیج عرب بوده است .لابد می پرسید چرا مگر یک اسم چه خاصیتی دارد؟استنباط من این است که در درجه اول  می خواهند پس از تغییر نام صاحب جزایر ایرانی غیر مسکونی خلیج فارس شوند که ما در حدود چندین سال پیش  بحرین را به اعراب  و در عوض این سه جزیره را به ایران واگذار شد(تنب بزرگ،تنب کوچک،ابوموسی) دوم این که قصد دارند با این حرکت تاریخ ما را تحریف و عقب ماندگی همیشگی شان را از ما بدین گونه جبران نمایند.حال وظیفه من و تو این است که در برابر این تهاجم فرهنگی بایستیم و با تمام قوا داد بزنیم که ایرانی ها  همیشه از اعراب جلوتر هستنند این اعراب به فرهنگ.من فقط عاجزانه از تو درخواست دارم با هر تفکر سیاسی که هستی و طرفدار هر حزبی که هستی سعی کن ایرانی باش و به این قضیه به دیدگاه یک ایرانی نگاه کن . پس بایید همه با هم یک صدا شده و فریاد خلیج همیشگی فارس را سر دهیم

 

Only Persian gulf

 

+نوشته شده در سه شنبه دهم اردیبهشت 1387ساعت21:24توسط عرفان |
بررسی اجمالی علم اقتصاد
ادامه مطلب
+نوشته شده در یکشنبه یکم اردیبهشت 1387ساعت19:49توسط عرفان |